Titulares Columna
Curro Cuevas
18 de Mayo, 2012
Este festejo, en el que se lidiarán ganado con el hierro de “Ganadería Marqués de Domecq”, estará precedido por el 3er. Certamen Internacional de Escuelas Taurinas Juan Pedro de Luna que se celebrará el Viernes 15 y Sábado 16 con entrada gratuita.
La Diputación Provincial de Málaga, la empresa UTE Toros Málaga, asociación de la prensa y agrupación de cofradías de la ciudad han aunado esfuerzos para que este cartel sea una realidad y aun mas con carácter benéfico. Beneficios que irán destinados a la Fundación Corinto que es la encargada de ayudar con alimentos no perecederos a unas 350 familias con problemas económicos en la ciudad de Málaga.
El acto contó con la presencia de Rafael Recio (presidente de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga), Andrés Maldonado (presidente de la Asociación de la Prensa de la Ciudad y Oscar Chopera. Además de los diestros Antonio Barrera y David Mora.
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C.B. Campero
16 de Mayo, 2012
Juan Pedro Domecq Solís, el ganadero fallecido el pasado año, cuenta en su libro” Del toreo a la bravura” que la primera plaza de tientas que se tiene referencia está situada en la dehesa “Salto del cielo”, en Jerez de la Frontera, antaño propiedad de los cartujos y en la actualidad de la familia Domecq Carrizosa. Hay en ella un azulejo fechado en 1798, cuando existían los llamados “ toros fraileros”, ganado bravo propiedad de frailes dominicos, cartujos y trinitarios que llegaron a competir con las primitivas castas fundacionales de Cabrera, Vistahermosa y Vázquez hasta mediado el siglo XIX en el que las sucesivas amortizaciones gubernamentales, como la de Mendizábal, les fueron expropiando sus fincas.
La tienta es un conocimiento y valoración del comportamiento de las vacas, futuras madres de la ganadería. Antaño se hacía en plazas menos preparadas y con menor rigor, digamos científico, pues no se conocía una informática que te permite archivar y contrastar al momento y globalmente la supuesta bravura de la abuela, la madre y los sucesivos hijos de ésta, o sea la familia entera para comprobar como vacas y sementales van trasmitiendo sus caracteres de agresividad, y uniendo a las referencias de las vacas el juego de los toros en la plaza, test definitivo de la selección efectuada.
Del viejo cuaderno de hule donde el ganadero anotaba el comportamiento de cada vaca, y de cada semental tentado, a la anotación o carpeta de cada familia o reata, con ficha individual de cada animal se ha dado un muy importante en el devenir de cada vacada brava. La selección del carácter “agresividad”, encauzado a la bravura que se demanda hoy no es asunto fácil dadas las peculiaridades de la genética. La bravura no se puede valorara ni en peso, ni en alzada, ni en velocidad, es un carácter más complejo, más psicológico digamos, que incluso puede variar según las características climáticas y ambientales en que se va a desarrollar la lidia.
Pero volvamos a la tienta. Toda ganadería debe tener esta instalación acorde con sus necesidades. Plaza, corrales suficientes, manga para encerrar y palco para que el ganadero vaya tomando nota de cada vaca y estudiarla después para eliminar hembras que no hayan dado la talla, incluso para saber que vaca tiene que cruzarse con cada semental, tratando de acoplar caracteres como tamaño, cornamenta, tipo corporal y acento especial de la bravura, más intensa, más temperamental, etc.
Hoy es el día. Algunos invitados a la faena campera, todo preparado para comenzar a la hora prevista, las vacas encerradas, el picador en el caballo con un peto y tapados sus ojos, y una puya de menor corte que la empleada en la lidia de toros y novillos para que no lesione, solamente haga desistir de las sucesivas embestidas de la vaca al caballo, o sea para ver que se llama “crecerse al castigo”.
¡Vaca va!, vocea el ganadero. Y se abre la puerta del toril y la utrera, tres años, o generalmente la erala, dos, en buen estado de carnes, o sea bien alimentada para que resista la pelea, sale y da dos o tres vueltas al pequeño ruedo para “enterarse” de esa situación para ella nueva. Cuando pasa cerca del caballo de picar suele dar un achuchón y seguir su correría hasta que el ganadero dice al torero: ¡Párala!, y el torero mediante unos capotazos oportunos logra que la vaca se pare y se quede enfrente del caballo de picar a una cierta distancia.
El picador, con las voces características la llama y desafía: ¡Uh, Uh! ¡Ajá, aaja!, y la vaca, fija en ese cite, por fin embiste y llega hasta el caballo y el picador, generalmente el mayoral o algún profesional de confianza, le pone la vara detrás del morrillo, si acierta en la colocación, enmendándose inmediatamente si así no sucede, para no lesionar al animal si la puya no cae en el sitio adecuado. ¡Vale, quítala!, indica el ganadero, y el torero la saca de la pelea toreándola y la vuelve a colocar en el ruedo, otra vez enfrente del piquero.
Éste repite las voces, incluso puede mover ligeramente el caballo para incitar a la embestida y la vaca se vuelve a arrancar y vuelve a sacarse del caballo las veces que el ganadero estime oportuno, hasta que, visto su comportamiento, el torero coge la muleta para valorar esa suerte, importantísima en el toreo de hoy.
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Cultoro
12 de Mayo, 2012
El autor aporta un nuevo enfoque para la defensa legal a partir de los derechos culturales previstos en la Constitución y que no había sido tomado en cuenta hasta ahora, estableciendo que no es posible su prohibición ni dictar leyes para destruirla.
El extenso trabajo establece que las corridas de toros están protegidas por el derecho humano a la cultura contemplado en el Artículo 2° de la Constitución, por lo que la prohibición sería inconstitucional.
El trabajo también revisa una decena de tratados internacionales celebrados en los últimos 60 años en materia de derechos culturales, para demostrar que el Estado peruano ha asumido ante la comunidad internacional, la obligación de defender, preservar y difundir las diversas manifestaciones culturales, entre las cuales se encuentra la tauromaquia.
La conclusión principal de la investigación consiste en que prohibir las corridas de toros o dictar cualquier medida que pudiera causar su extinción –como impedir la asistencia de menores de edad o suprimir la pica, banderillas o estocada– violaría el derecho humano a la cultura, como también el artículo 17° de la Constitución, que impone al Estado -incluyendo al Congreso de la República- el deber de preservar las manifestaciones culturales.
El autor señala que este nuevo enfoque de defensa es aplicable para todos los países taurinos, pues prácticamente todos han suscrito los mismos tratados internacionales en materia de protección de derechos culturales.
Este aporte jurídico es fundamental para la defensa de la fiesta, justo cuando el Parlamento evalúa un proyecto de ley que pretende prohibir el ingreso de menores de edad a los espectáculos taurinos, como medida previa para pretender su abolición.
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Cultoro
12 de Mayo, 2012
Zaza, sensibilidad en el volumen
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Cultoro
10 de Mayo, 2012
En el incomparable escenario de la Feria de San Isidro, ponemos a cero el cuentakilómetros de esta nueva etapa para informarte de lo que pasa en la feria más importante del mundo.
Además, disfruta los videos más creativos o de los reportajes más variados para que sin salir del portal, lo tengas TODO.
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Cultoro
11 de Abril, 2012
Foto: http://coquilladesanchezarjona.wordpress.com
Maestro —le comentó en el burladero— hoy no me parece que me encuentro. Entonces vámonos —contesto Curro al momento —que aquí no hemos “venío a trabajá”.
Meses más tarde, en la feria de Sevilla, después de haber pegado el maestro de camas tres petardos de los suyos, unos amigos de dijeron: A ver si te arrimas en la corrida que te queda. Y Curro contestó: A ver si quiere Dios que me arrime…
O sea, que parece, o que viniera de arriba, o no dependiese de él. Así era su personalidad, a la que fue siempre fiel.
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Francisco Belmonte
11 de Abril, 2012
- Yo fui torero, chaval…Nunca lo olvides
Ambos están a los pies de una plaza ya vieja y algo destartalada mientras se refugian del invierno en esos muros que guardan historias de glorias y leyendas, de tragedias y fracasos, de gestas que evocan a toreros geniales que vivieron vestidos de luces tardes que tampoco podrán olvidar.
El niño lo mira deslumbrado e inquieto y sigue atado a su mano para no dejarlo ir. Sabe que esa es la historia que nunca se cansa de contar, la de aquella tarde en la que sintió el poder sobre sus manos cuando una fiera negra lo quería matar.
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