Entrevistas
Cultoro
03 de Agosto, 2010
Para un ciudadano que vive fuera de Cataluña es difícil de entender como “con la que está cayendo” los políticos catalanes estén más pendientes de temas que se pueden considerar “poco prioritarios” como el tema taurino. ¿Tan bien se vive en Cataluña que no existen mayores problemas para la ciudadanía?
El debate taurino ha supuesto para los políticos gobernantes en Cataluña un “capotazo” que les ha venido muy bien para ocultar casos de corrupción, el fracaso de “El Estatut”, la crisis económica o el paro, y así acabar hablando de toros en esta legislatura y no de esos temas que les dañan.
El presente debate “toros Sí – toros No”, ha dado la vuelta al mundo, y curiosamente más que por tintes taurinos por tintes políticos. ¿Se puede considerar un atentado contra la libertad? ¿Hasta que punto un grupo de individuos puede ejercer su autoridad sobre el resto de la ciudadanía?
Cataluña tiene un trocito menos de libertad porque, en el fondo, esto no deja de formar parte de la libertad individual. Pertenece al ámbito privado de cada uno decidir si quiere ir o no a los toros y también a la libertad de empresa porque también se queda “tocada” al imponerse a una serie de profesionales si pueden o no trabajar.
Todo ello se debe a un debate político. El debate ha sido identitario.
Si el debate suscitado se debía al sufrimiento animal, ¿los “correbous” están en peligro?
El animalismo ha sido el anzuelo. Los “correbous” no están en peligro sino todo lo contrario. Hay una ley prevista por la cual se van a “blindar” y nombrar Fiesta Tradicional y Bien Cultural.
Esto demuestra que todo ha sido una hipocresía. Proteger a los animales dependiendo de si se torean en la plaza o en la calle o si se pone un pasodoble o una sardana es contradictorio.
Cuando uno entra en este debate animalista hay que ser muy coherente y ellos han sido muy cínicos.
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Francisco Belmonte
03 de Agosto, 2010
Vicente Barrera acude a su cita y entre miradas de soslayo y gestos de admiración iniciamos la charla a los pies de la puerta de chiqueros del mítico coso de Játiva.
Un torero nada convencional. Digamos que llegó a la tauromaquia casi por casualidad, aunque curiosamente sí hay una tradición familiar determinante en su vocación taurómaca.
Pues es verdad. Hasta ser ya jovencito no me había interesado ni lo más mínimo por los toros. Todo cambió cuando mi abuelo José me llevó a ver un festejo de rejones en la plaza de Valencia. Fuimos más por los caballos que por los toros en sí, ya que a ambos nos apasionaba el mundo de la equitación. Aquella tarde descubrí el toro y su universo. Fue fascinante. Fue entonces también cuando comencé a interesarme por el toreo y descubrí lo grande que había sido mi abuelo allá por los años treinta.
Pero su familia no ha sido muy partidaria de su profesión. ¿Por qué?
No es que fueran o no partidarios. Simplemente no sentían ninguna afinidad con el espectáculo de los toros y apenas tenían afición. Seguramente esto fue así por el hecho de que mi abuelo Vicente muriera muy joven y quizá no les transmitiera su pasión por la tauromaquia.
Usted ha cruzado a hombros la Puerta del Príncipe de Sevilla. Su abuelo se negó a torear en esa plaza como matador por una bronca injusta. Siempre me he preguntado si aquella tarde de su gran triunfo novillero, sintió cierto aire de venganza familiar por haber visto resarcido el honor mancillado de su abuelo allá por los años 30.
Es curioso pero el destino a veces tiene caprichos que uno los atribuye sin duda a la casualidad, como no podía ser de otra forma. En esa tarde de mi triunfo en Sevilla se cumplían setenta años de la última actuación de mi abuelo en la Maestranza. Luego decidió no volver a vestirse de luces allí. Fue su decisión. En cualquier caso yo sólo sentía una felicidad inmensa viéndome a hombros bajo la Puerta del Príncipe. Ni por un momento pensé en lo que me dices.
¿Esa tarde es su mejor recuerdo en los ruedos, al margen de la alternativa?
Fue muy importante pero hay tardes en otras plazas relevantes que también me han llenado mucho. No sabría determinar una sobre las demás.
Quince años como matador de toros. Mirando atrás ¿qué tiene uno en el tintero?
Madrid es mi ilusión, mi cuenta pendiente. Me hubiera encantado haber conseguido un triunfo importante en Las Ventas, algo que estuve a punto de conseguir pero el fallo con la espada me privó de cortar dos orejas y salir a hombros.
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Cultoro
29 de Julio, 2010
¿De dónde le viene la afición por los toros?
Pues la verdad es que no sabría explicarlo muy bien. La primera vez que vi imágenes de la plaza me quedé fascinado e intuía que el ritual, aparte de la belleza aparente, guardaba algún significado más profundo. Los toros no han dejado de ser un misterio y supongo que por ello sigo apasionándome.
¿Cómo se ven los toros fuera de España?
Es muy distinto, depende con quién hablas. Generalmente no cuenta con mucha comprensión y mucha gente ve en ellos un espectáculo cruel. Al mismo tiempo hay mucha curiosidad respecto a los toros. Es un fenómeno singular en el mundo, y la estética, el colorido y el drama entre hombre y bestia llama la atención de muchos. También es una cuestión de sensibilidad. Muchos lo asocian directamente con maltrato animal, pero los que ven más allá y no condenan antes de conocerlo, a menudo encuentran cosas que les fascinan y unos valores admirables.
¿Cómo ve la polémica suscitada en Cataluña acerca de prohibir las corridas de toros?
El debatir es el núcleo de la democrática y me parece sano que se discutan temas como las corridas de toros. Un espectáculo público en el que mueren seis animales preciosos hay que saber justificarlo y no sólo referirse a “la tradición”. A mí personalmente me parece lamentable que se pretenda prohibir las corridas en vez de dejar a los ciudadanos elegir si quieren apoyarlo o no.
¿En qué consiste su proyecto?
El libro será una recopilación de reportajes realizados en España y Francia durante tres meses entre julio y octubre del año 2009. Intentaré contar la historia del mundo del toreo a través de distintos protagonistas – el matador de toros, el novillero, el crítico taurino, el aficionado, el antitaurino, el extranjero, el subalterno, el empresario, el artista… El libro de tal modo dará una imagen amplia y al mismo tiempo detallado de todo el panorama del toreo actual, dejando contar la historia a los que la viven.
¿Qué pretende con ello?
Hay muchos prejuicios y simplificaciones respecto a la tauromaquia por estas alturas. Espero que el libro pueda abrir paso a una comprensión más matizada de lo que son los toros. Al mismo tiempo, el mundo de los toros está tan repleto de historias fascinantes que contarlas es casi un deber.
¿Suele asistir a corridas de toros?
Voy todos los años. Suelo asistir a un par de ferias y alguna corrida suelta en Madrid. El año pasado vi cerca de 60 corridas debido al proyecto, pero lamentablemente no puedo hacerlo la norma…
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Francisco Belmonte
28 de Julio, 2010
HIERRO VIEJO EN TIERRA MÁGICA
Cuando imagino este artículo sobre la cumbre limpia de Sierra Morena que me sustenta, una lluvia fina se tiende sobre estas dehesas jienenses para llenar de verde la vida de ese toro colorado que no deja de mirarme. Está junto a sus hermanos de camada en un cercado dedicado a los de saca. Me aproximo poco a poco hacia él pero un mar de agresividad ceñuda descubierta en su mirada, y el afán por amenazar con el movimiento pendular de la cara, me evitan extender el paseo. ¡Hasta aquí hemos llegado!, le digo al mayoral de la casa.
Ese toro es un Sancho Dávila, uno de esos animales de sangre ibarreña que tiene la suerte de pastar la majestuosa finca de “Puertolaca”, la tierra que esta familia ganadera de tradición vieja dedica a cultivar el toro armónico de hechuras y de estampa bella. O más aún, a sembrar la brava nobleza que es su condición más cierta, puesto que el toreo aquí sólo se entiende a cuenta del arte y la belleza quizá porque el amo de la casa, Sancho Dávila Iriarte, fuera torero allá por los años sesenta.
Y es que más de mil hectáreas de encina, pasto y agua sirven al exclusivo propósito de hacer más productiva la vida de las ochocientas reses que completan la ganadería. De ellas, 280 vacas de vientre y cuatro familias encarnadas en los sementales “Piedrecita”, “Girasol”, “Trajerroto” y “Ahogado” hacen de este lugar un paraíso para el toro de lidia y seguramente para los pocos hombres que los caminan a diario. Todo para el toro y todo por el toro, como nos dice Juan Antonio Mercado, el mayoral de la casa, ya que ni un solo metro de esta gran extensión se ocupa en otra cosa que no sea la tauromaquia.
Por supuesto, los cercados amplios que cobijan a los animales, el meticuloso estudio de la alimentación que se les proporciona y el ejercicio diario al que se les somete a caballo y por espacio de una hora colaboran a que estos animales den de sí su mejor condición y su más perfecta forma.
Y ahora contemplo otra vez la belleza que se extiende por las dehesas de Sierra Morena, y advierto el sabor que guarda esta vieja casa ganadera. Arrecia la lluvia. Los toros se tapan. Vuelvo mi camino. Sancho Dávida, un hierro de rancio abolengo en una tierra mágica.
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Cultoro
20 de Julio, 2010
‘Fiesta’ óleo sobre tela 120 x 150 cm.
¿Cuándo comenzó su inquietud por los caminos del arte?
Desde el nacimiento hasta la fecha.
¿Cómo define su pintura y que pretende con ella?
La defino actualmente como “Surrealismo Geométrico”. Pretendo expresar mi idiosincrasia con un lenguaje pictórico, no de vanguardia, pero si contemporáneo.
Defina “surrealismo geométrico”.
No es más que un par de términos ya muy conocidos que he juntado para tratar de describir mi propia estética.
Hoy, su crear, ¿está más cerca de lo onírico o de la vigilia?
En la frontera de ambos.
La tauromaquia en su obra esta presente ¿cómo impulso espontáneo o provocado por alguien o algo?
Como parte de mi formación cultural, de mi educación y de mi historia personal.
‘Derrote’ óleo sobre tela 150 x 120 cm
Usted afirma que es un “artista independiente” ¿Cree que la libertad de expresarse, sin sucumbir a modas u órdenes establecidos, es un acto de rebeldía?
Cuando he dicho que soy un artista independiente, me refiero a que me manejo yo mismo.
No creo que hacer lo que uno quiera dentro de la libertad que de por si tiene el arte, sea necesariamente un acto de rebeldía, pero puede que en determinados casos lo sea. De todas maneras yo me siento libre para pintar y no pretendo ser rebelde, solamente auténtico.
¿Recuerda como le llegó la inspiración en forma de tema taurino? ¿Cómo fue su acercamiento a la fiesta de los toros?
Desde que tengo memoria mi familia me ha llevado a los toros. Mi abuelo materno (Don Alfonso de Icaza “Ojo”) tenía el periódico más importante que ha habido en México (“El Redondel”) y llevaba a la familia a los toros. Yo he ido a los toros desde que mi madre me llevó en brazos. Ahí en las plazas, comencé a dibujar el tema taurino. También tengo antecedentes taurinos por parte de mi padre.
‘Familia Mexicana’ óleo sobre tela 120 x 150 cm
En su obra están presentes las raíces precolombinas. ¿Qué relación espiritual, o de pura inspiración si la hubiera, existe entre dichas raíces y el toro?
La relación está muy clara y definida en la forma de interpretar el toreo por parte de los toreros mexicanos y en la búsqueda del toro para esa clase de toreo que han conseguido los ganaderos de México.
La mezcla o mestizaje del indígena y el ibérico en el toreo se nota en la percepción del tiempo, tanto en la duración de los “oles” del público como en la longitud de los lances y muletazos. Al público mexicano, así como a los diestros y ganaderos les complace el toreo lento, largo, faenas más bien prolongadas que vayan de menos a más, para lo que se ha necesitado y se ha creado un toro con esas características. Después de más de 450 años hay en el toreo de México, una forma cadenciosa que tiene que ver con el carácter del mexicano y la tradición española.
Es por ello que algunos diestros españoles no se acoplan del todo a la fiesta en mi país y lo mismo pasa con los coletas mexicanos que llegan a otro ritmo y otra cadencia, que es la que existe en el medio taurino español.
Y para terminar…
¿Quién es Rafael Sánchez de Icaza?
Es un pintor mexicano, contemporáneo y con una estética propia.
Además de un gran aficionado.
Para conocer más a este excelente artista se puede visitar la página www.rafaelsanchezdeicaza.blogspot.com
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Francisco Belmonte
04 de Junio, 2010
Santiago Martín “El Viti”
Su Majestad, que así es como a usted le tiene consignado la historia, ¿se echa de menos torear tras tantos años apartado de los ruedos?
Añoranza siempre hay, no lo voy a negar, pero existe un sentimiento superior que te relaja el espíritu y te apacigua el ánimo, cual es asumir con conformidad la realidad de las cosas. Yo además, y te parecerá extraño, me siento siempre participe de las faenas que presencio. Nunca las enjuicio, porque las siento como mías desde el momento en el que estudio al toro, analizo su comportamiento y me expongo los razonamientos técnicos y estéticos que yo utilizaría para acortar la gran distancia que siempre existe hacia el que te está observando. ¡Qué difícil es comunicar con el público! Es evidente que tú no eres parte de lo que estás observando pero a mi me sirve para disfrutar del toreo.
Pero qué daría por volver a vestir el traje de luces
Yo empecé a torear porque sentí la necesidad vital de hacerlo. Lo dejé cuando sentí que había llegado mi hora. Verás, esta profesión la elegí para expresarme como ser humano y desarrollarme como tal. No conocía otra forma para poder hacerlo. Por eso, fui genuinamente libre para iniciarla y lo fui también para concluirla, como la misma vida, que la tienes mientras dura. Además, el toreo está imbuido de un halo de poder y mando del que no eres ajeno y por el que los públicos te admiran. Que te manden debe ser horroroso, tanto como escuchar la palabra pobrecito. Si eso tiene que llegar, es mejor dejarlo.
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